Sermão: O Verbo que se Fez Carne

 Sermão Curto Sobre: O Verbo que se Fez Carne

Texto Base Lucas 2.10-14 - ARA:

10."O anjo, porém, lhes disse: Não temais; eis que vos trago boa-nova de grande alegria, que o será para todo o povo:

11. é que hoje vos nasceu, na cidade de Davi, o SALVADOR, que é CRISTO, o SENHOR.

12. E isto vos servirá de sinal: encontrareis uma criança envolta em faixas e deitada em manjedoura.

13. E, subitamente, apareceu com o anjo uma multidão da milícia celestial, louvando a DEUS e dizendo:

14. Glória a DEUS nas maiores alturas, e paz na terra entre os homens, a quem ELE quer bem."

1. Exórdio (Introdução)

Neste domingo, 21 de dezembro de 2025, ao olharmos para o nascimento de JESUS, percebemos que não é um "plano B" de DEUS. Na teologia calvinista, entendemos o Pacto da Redenção, estabelecido na eternidade, onde o Pai designou o Filho para resgatar um povo eleito. O Natal é a invasão da luz em um mundo totalmente corrompido pelo pecado. Não celebramos apenas um bebê, mas o DEUS-Homem que vem cumprir o que nós, em nossa total incapacidade, jamais poderíamos: a perfeita obediência à Lei.

2. Ponto I: A Condescendência Soberana (A Humilhação)

O texto diz que o SALVADOR foi encontrado "envolto em faixas e deitado em manjedoura".

• A Visão Reformada: João Calvino enfatizava que o Filho de DEUS "desceu do céu sem deixar o céu" (Extra Calvinisticum). É o mistério da piedade.
• O REI do universo se sujeita às limitações humanas. ELE não nasce em palácios, pois SUA glória não depende de pompa terrena. A manjedoura é o primeiro passo de SUA humilhação, que culminaria na cruz, para satisfazer a justiça de DEUS em nosso lugar.

3. Ponto II: O Ofício de CRISTO (SALVADOR, CRISTO e SENHOR)

O anjo proclama três títulos fundamentais:

• SALVADOR: ELE vem salvar o Seu povo dos seus pecados (Mateus 1:21), não apenas de problemas terrenos.
• CRISTO (Messias): O Ungido. ELE é o Profeta, Sacerdote e Rei prometido.
• SENHOR (Kyrios): ELE detém toda a autoridade. O Natal declara que César não é o SENHOR; JESUS é. Para o calvinista, reconhecer CRISTO como SENHOR significa que não há um centímetro quadrado em todo o universo sobre o qual ELE não proclame: "É meu!".

4. Ponto III: A Causa Eficiente (A Graça Soberana)

O verso 14 termina dizendo: "Paz na terra entre os homens, a quem ELE quer bem" (ou "homens de SUA boa vontade").

• A paz do Natal não é uma paz genérica, mas a reconciliação entre DEUS e o homem.
• Essa paz é direcionada àqueles que são objetos do favor imerecido de DEUS. A salvação não depende do "querer" humano, mas da Graça Irresistível de DEUS que regenera o coração e nos permite contemplar a glória do recém-nascido.

5. Conclusão

O nascimento de JESUS é a prova máxima de que DEUS é fiel às SUAS promessas. ELE prometeu um Redentor em Gênesis 3:15 e, na plenitude dos tempos, enviou Seu Filho. A manjedoura é inseparável da Cruz e do Túmulo Vazio. O DEUS que nasceu em Belém é o mesmo que hoje reina à destra do Pai, intercedendo por nós.

6. Aplicação

1.   Humildade: Se o próprio DEUS se humilhou para nos salvar, como podemos sustentar qualquer orgulho ou justiça própria?

2.   Confiança: Se DEUS proveu o sacrifício perfeito por meio da encarnação, ELE certamente cuidará de todos os detalhes da sua vida.

3.   Adoração: Nossa resposta ao Natal deve ser como a da milícia celestial: "Glória a DEUS nas maiores alturas". O foco não é o homem, é a glória de DEUS.

Referências:

CALVINO, João. As Institutas da Religião Cristã (Edição Especial comemorativa de 1559). Tradução de Waldyr Carvalho Luz. São Paulo: Cultura Cristã, 2006. Livro II, Capítulo 13.

HEPP, Valentin. O Pacto da Redenção. (Obra original de 1930). Publicado em português pela Editora Cultura Cristã.

KUYPER, Abraham. Palestra de Posse na Universidade Livre de Amsterdã. Discurso de 1880.

BERKHOF, Louis. Teologia Sistemática. (Obra original de 1932). São Paulo: Cultura Cristã, 2012.

PINK, A. W. A Soberania de Deus. (Obra original de 1918). São José dos Campos: Fiel, 2001.

CÂNONES DE DORT (1618-1619). Em: Credos e Confissões da Igreja Reformada. São Paulo: Cultura Cristã.

SPROUL, R.C. A Glória de Cristo. (Obra original de 1990). São José dos Campos: Fiel, 2012.